👉Трудовая теория антропогенеза Ф. Энгельса🧔

Создатель трудовой теории происхождения человека Фридрих Энгельс (1820—1895) полагал, что труд был важней­шим фактором эволюционного превращения предка че­ловека в социальное и культуросозидающее существо. Он предположил наличие маятникообразного движения под периодическим влиянием то биологических, то ка­чественно иных (социальных) факторов — так называемое развитие по спирали. В связи с необходимостью приспосабливаться к меняющимся природно-климатическим условиям человек:

• выпрямился, чтобы лучше ориентироваться на местности (это повысило его безопасность, а также позволило освободить передние конечности для пред­метной деятельности);

• всё чаще использовал имеющиеся в его распоряжении предметы (камни, палки, кости животных и пр.) в качестве простейших орудий труда; постоянно искал более эффективные средства защи­ты от холода, голода и нападений хищников, а так­же решал другие важные для выживания задачи.

Всё это повлекло за собой развитие простейших тру­довых навыков, что обусловило изменение строения ру­ки, позволившее, в свою очередь, невиданно расширить круг используемых предметов. С этого момента развитие человека, согласно трудовой концепции Ф. Энгельса, не­разрывно связано с совершенствованием одних орудий труда при помощи других (что является отличительным признаком именно человеческого труда — животные хо­тя иногда и используют природные предметы в своих действиях, но никогда не изготавливают орудия труда с применением каких-либо приспособлений!), а также с совместной трудовой деятельностью и возникающими на её основе общественными отношениями. В процес­се изготовления орудий труда формировались зачатки абстрактного мышления (сами орудия труда, даже самые примитивные, при этом представляли собой как бы «свёрнутые» схемы действий по их производству и использованию, которые передавались от индивида к индивиду), а в процессе коллективной деятельно­сти — речь (в ответ на потребность разговаривать друг с другом произошли изменения в строении гортани, что и послужило биологической предпосылкой возникновения речи). Постепенно маятникообразное движение от биологического к социальному и от социального к био­логическому ускоряется и в конце концов исчерпывает себя. Биологическая эволюция на этом в основном заканчивается, также ослабевает влияние природных факторов; человек живёт и развивается уже главным об­разом под действием социальных факторов — совершен­ствования процесса труда, передачи трудовых навыков последующим поколениям и др. Особую роль при этом играют членораздельная речь и язык. В труде человек совершенствуется как физически, так и духовно, форми­рует культурные способы саморегуляции и собственно культуру. Таким образом, по Ф. Энгельсу, именно «труд создал человека».

В настоящее время трудовая гипотеза происхождения человека большинство учёных в полной мере уже не удовлетворяет. И в первую очередь потому, что генетика отрицает наследование приобретённых признаков.